中国骨牌

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游戏简介

根据华宝雷达先生博客等有关资料介绍,牙牌成名于北宋宣和二年(公元1120年)的第一部牙牌专著《宣和牌谱》,因而也称“宣和牌”。牙牌是由“骰子(色子)”演化而来的,一张牌点数含“骰子(色子)”的两个面。发萌于春秋、嬗变于魏晋、定型于唐、成熟于宋,繁盛于宋明清、配博于晚清。一副“宣和牌”有32张牌,含“天、地、人、和”等牌,有深刻的寓意。牙牌由骨头、竹木、象牙制作而成,在民间称为骨牌,传入宫廷后,用象牙制作故称为牙牌。 相十副,又称参禅,是明清之际由扬州人发明创造的一种骨牌玩法,流传并风行于清朝。相十副是将原先混乱无序的各张骨牌一一调换成有序的牌型为胜,被认为是含有禅机、阴阳之道的智力游戏。郑桐荪评价玩此戏要比玩过五关更具相当技巧。叶圣陶在写给儿子叶至善的书信中写:“我总这么想,作诗词犹如相十副,尽管调来调去,总可以调得通,调出名堂来。”将作诗词比喻如玩此戏。 骨牌游戏实在是中华文化之瑰宝,相十副玩法更是比西方之数独要早了几百年,而且更有妙韵,更有禅机,研发这款游戏的目的是希望让几乎已经失传的游戏得以新生,通过手机游戏的形式和网络传播的能量,让年轻人也能玩到古人的经典游戏,体验到种种妙处,并能世代传递。相十副玩法非常有趣,同时要想顺利通关也很烧脑,游戏中很人性化的设置了提示功能和回放功能,相信每一位玩家在玩过几天之后就会逐渐找到窍门,爱不释手,每天不通关几局就不会去睡觉。